Возвращение в священную историю ("Йом ацмаут")
Возрождение еврейской государственности, и даже сам день провозглашения независимости Израиля - все это предвещалось еврейскими мистиками и мудрецами.
Возрождение еврейской государственности, и даже сам день провозглашения независимости Израиля - все это предвещалось еврейскими мистиками и мудрецами.
Описывая знакомую всем по "Фаусту" бесовскую сходку (обнаженные ведьмы, брокенские гуляки, и т.п.) автор датирует ее не Первомаем, а Песахом!
Остается лишь констатировать, что процесс расслоения западных народов на два враждебных стана вошел в терминальную стадию.
Если в сознании христиан история кончилась, то в сознании мусульман она даже не начиналась. Иудейская идея субботы опирается на сочетание двух концепций.
Неожиданный поворот судьбы, однажды случившийся "во дни Ахашвэроша ", не раз повторялся в месяце адаре и в дальнейшей еврейской истории.
Разве не правильнее его вообще было бы назвать Богом Парменида, Прокла и Плотина, а не Богом Авраама, Ицхака и Иакова?
Каким образом, всему миру в одночасье стало известно, что репаративная терапия - это род шарлатанства, несущий человечеству одни разочарования?
Что же было такое в немецкой культуре, в так называемой "немецкой идеологии", что вылилось в первой половине ХХ-го века в идеологию нацизма?
В значительном числе случаев яростные споры между отрицающими друг друга лагерями растут из одного корня и объективно сопряжены.
На земле действительно завязалась финальная драма, и за ней действительно скрывается смертельная схватка бога Маркиона с Богом Авраама, Ицхака, Иакова.
За минувшее столетие кризис лишь усилился. Объединенная Европа деморализована и дезориентирована, США и Израиль - разорваны.
Бог Израиля посмеялся над "арийским" мудрецом и позволил Мировому духу всласть покуражиться над профессорской верой.
Победа обернулась поражением. Человек претендовавший избавить Израиль, превратился в икону преследователей еврейского народа!
Человек консервативен, и способность отказываться от преданий, в которых он родился, чтобы принять Истину - качество относительно редкое.
От чего зависит, ловит ли Провидение человека на слове, или вступает с ним во внутренний резонанс?
Вопрос сексуальных связей, как и вопрос кухни, является для еврея функцией не только вкуса, но также и галахи.
Эхуд Барак сморозил в открытом эфире, что если бы он родился палестинцем, то… примкнул бы к террористической организации! Выдающийся израильский недоумок исходно принял арабский нарратив.
Младенцы, обитающие на небесах, в равной мере относятся и к лишенным свободы выбора ангелам, и к наделенным этой свободой людям, выбирающим благо.
Человек не подчиняется какой-то внешней по отношению к нему необходимости, он сам творец, сам творит свой закон.
Падение Адама повлекло изгнание Шехины. Шехина последовала в изгнание за своим детищем. И это привело к избранию Израиля.
Иудаизм признает четыре календаря, каждый из которых соответствует четырем мирам, четырем уровням живых творений.
Всевышний угрожает, что нашлет на Израиль удары более страшные, чем те, которые вроде бы оговорил, и при этом будет этим ударам радоваться!
Тора по-разному относится к мужской и женской измене. Почему еврейский брачный союз не разрушается изменой мужчины, но разрушается изменой женщины?
До каких пор государство может злоупотреблять присущей ему силой, но все же рассчитывать на лояльность своих граждан?
Система западного либерализма рушится не под собственным весом, а под воздействием направленного идеологического взрыва (третья часть статьи).
Система западного либерализма рушится не под собственным весом, а под воздействием направленного идеологического взрыва (вторая часть статьи).
Система западного либерализма рушится не под собственным весом, а под воздействием направленного идеологического взрыва.
Помимо вынесения приговора, помимо исправления мира и восстановления справедливости у судьи имеется еще функция - следственная, исследовательская.
Грехи грехами, однако воздавать за них Всевышний может по-разному, и делает Он это в соответствии с парадоксальностью еврейского бытия.
И праведники, и злодеи противостоят постылому миру обыденности. И те, и другие идут против условностей. И те, и другие бесстрашны.